Sirah Nabi bag. 16 :
حلف الفضول:
وفي شهر ذي القعدة على إثر هذه الحرب تم حلف الفضول بين خمسة بطون من قبيلة قريش وهم: بنو هاشم، وبنو المطلب، وبنو أسد، وبنو زهرة، وبنو تيم.
وسببـه أن رجلاً من زبيد جاء بـسلعة إلى مكة فاشتراها منه العاص بن وائل السهمي، وحبس عنه حقه، فاستعدى عليه بني عبد الدار، وبني مخزوم، وبني جمح، وبني سهم، وبني عدي، فلم يكترثوا له، فعلا جبل أبي قبيس، وذكر ظلماته في أبيات، و نادى من يعينه على حقه، فمشى في ذلك الزبير بن عبد المطلب حتى اجتمع مع الذين مضى ذكرهم في دار عبد الله بن جدعان رئيس بني تيم، وتحالفوا وتعاهدوا على أن لا يجدوا بمكة مظلوماً من أهلها أو من غيرهم إلا قاموا معه حتى تُرد عليه مظلمته، ثم قاموا إلى العاص بن وائل السهمي، فانتزعوا منه حق الزبيدي، ودفعوه إليه.
وقد حضر رسول الله ﷺ هذا الحلف مع أعمامه، وقال بعد أن شرفه الله بالرسالة:
«لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أُدعى به في الإسلام لأجبت».
وفي شهر ذي القعدة على إثر هذه الحرب تم حلف الفضول بين خمسة بطون من قبيلة قريش وهم: بنو هاشم، وبنو المطلب، وبنو أسد، وبنو زهرة، وبنو تيم.
وسببـه أن رجلاً من زبيد جاء بـسلعة إلى مكة فاشتراها منه العاص بن وائل السهمي، وحبس عنه حقه، فاستعدى عليه بني عبد الدار، وبني مخزوم، وبني جمح، وبني سهم، وبني عدي، فلم يكترثوا له، فعلا جبل أبي قبيس، وذكر ظلماته في أبيات، و نادى من يعينه على حقه، فمشى في ذلك الزبير بن عبد المطلب حتى اجتمع مع الذين مضى ذكرهم في دار عبد الله بن جدعان رئيس بني تيم، وتحالفوا وتعاهدوا على أن لا يجدوا بمكة مظلوماً من أهلها أو من غيرهم إلا قاموا معه حتى تُرد عليه مظلمته، ثم قاموا إلى العاص بن وائل السهمي، فانتزعوا منه حق الزبيدي، ودفعوه إليه.
وقد حضر رسول الله ﷺ هذا الحلف مع أعمامه، وقال بعد أن شرفه الله بالرسالة:
«لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أُدعى به في الإسلام لأجبت».
Perjanjian Al-Fudhul :
Pada bulan Dzulqa'dah, setelah perang Fijar, terjadi perjanjian Al-Fudhul antara lima kabilah arab : Bani Hasyim, Bani Al-Muthalib, Bani Asad, Bani Zahrah, Bani Taim.
Sebab perjanjian ini, datang seorang dari Zubaid membawa dagangan ke Mekah, Al-Ash bin Wail bin As-Sahmi membelinya. Tetapi tidak membayar. Maka ia meminta tolong kepada bani Abdul al-Dar, bani Makhzum, bani Jumah, bani Sahm, dan bani Adi, Namun mereka tidak mempedulikannya.
Lalu ia naik ke bukit Abu Qubais, menyuarakan kedzoliman yang dialaminya dalam bait-bait syair.
Menyeru siapakah yang bisa menolongnya untuk mendapatkan haknya. Lewatlah Zubair bin Muthalib, lalu mengumpul suku-suku yang tersebut diatas, di rumah Abdulloh bin Jud'an pemimpin bani Taim. Mereka sepakat dan berjanji jika ada orang terdzolimi baik peduduk Mekah atau pendatang maka mereka akan membelanya. Lalu mereka mendatangi al-Ash bin Wail as-Sahmi, meminta hak orang Zubaidi, akhirnya dibayar.
Rosulullah disertai paman-pamannya ikut hadir dalam perjanjian tersebut. Setelah masa keislaman Nabi bersabda : 《 Aku menyaksikan perjanjian Fudhul di rumah Abdullah bin Jud'an, perjanjian itu lebih aku sukai dibandingkan onta merah, kalau sekarang aku diajak dalam perjanjian serupa pasti aku akan ikut》.
Pada bulan Dzulqa'dah, setelah perang Fijar, terjadi perjanjian Al-Fudhul antara lima kabilah arab : Bani Hasyim, Bani Al-Muthalib, Bani Asad, Bani Zahrah, Bani Taim.
Sebab perjanjian ini, datang seorang dari Zubaid membawa dagangan ke Mekah, Al-Ash bin Wail bin As-Sahmi membelinya. Tetapi tidak membayar. Maka ia meminta tolong kepada bani Abdul al-Dar, bani Makhzum, bani Jumah, bani Sahm, dan bani Adi, Namun mereka tidak mempedulikannya.
Lalu ia naik ke bukit Abu Qubais, menyuarakan kedzoliman yang dialaminya dalam bait-bait syair.
Menyeru siapakah yang bisa menolongnya untuk mendapatkan haknya. Lewatlah Zubair bin Muthalib, lalu mengumpul suku-suku yang tersebut diatas, di rumah Abdulloh bin Jud'an pemimpin bani Taim. Mereka sepakat dan berjanji jika ada orang terdzolimi baik peduduk Mekah atau pendatang maka mereka akan membelanya. Lalu mereka mendatangi al-Ash bin Wail as-Sahmi, meminta hak orang Zubaidi, akhirnya dibayar.
Rosulullah disertai paman-pamannya ikut hadir dalam perjanjian tersebut. Setelah masa keislaman Nabi bersabda : 《 Aku menyaksikan perjanjian Fudhul di rumah Abdullah bin Jud'an, perjanjian itu lebih aku sukai dibandingkan onta merah, kalau sekarang aku diajak dalam perjanjian serupa pasti aku akan ikut》.
Sumber : Raudhatul Anwar hal. 13-14
0 komentar:
Posting Komentar